Cao Tăng Truyện

四卷(义解一十四人) - 晋剡东仰山竺法潜(竺法友* 竺法蕴* 竺法济* 康法谶)

　　竺道潛，字法深，姓王，瑯琊人，晉丞相武昌郡公敦之弟也。年十八出家，事中州劉元真為師。元真早有才解之譽，故孫綽讚曰：「索索虛衿，翳翳閑沖，誰其體之，在我劉公。談能雕飾。照足開蒙，懷抱之內，豁爾每融。」潛伏膺已後，剪削浮華，崇本務學，微言興化，譽洽西朝，風姿容貌，堂堂如也。

　　至年二十四，講《法華》、《大品》，既蘊深解，復能善說，故觀風味道者，常數盈五百。晉永嘉初，避亂過江。中宗元皇，及蕭祖明帝、丞相王茂弘、大尉庾元規，并欽其風德，友而敬焉。建武太寧中，潛恒著屐至殿內，時人咸謂方外之士，以德重故也。中宗、蕭祖昇遐，王、庾又薨，乃隱迹剡山，以避當世，追蹤問道者，已復結侶山門。潛優游講席三十餘載，或暢《方等》，或釋《老》《莊》。投身北面者，莫不外兼洽。至哀帝好重佛法，頻遣兩使慇懃徵請，潛以詔旨之重，暫遊宮闕，即於御筵開講《大品》，上及朝士並稱善焉。于時簡文作相，朝野以為至德，以潛是道俗標領，又先朝友敬，尊重挹服，頂戴兼常，迄乎龍飛，虔禮彌篤。潛常於簡文處遇沛國劉惔，惔嘲之曰：「道士何以遊朱門？」潛曰：「君自睹其朱門，貧道見為蓬戶。」司空何次道，懿德純素，篤信經典。每加祇崇，遵以師資之敬，數相招請，屢興法禮。

　　潛雖復從運東西，而素懷不樂，乃啟還剡之仰山，遂其先志，於是逍遙林阜，以畢餘年。支遁遣使求賣仰山之側沃洲小嶺，欲為幽栖之處，潛答云：「欲來輒給，豈聞巢、由賣山而隱？」遁後與高麗道人書云：「上坐竺法深，中州劉公之弟子，體德貞峙，道俗綸綜。往在京邑，維持法網，內外具瞻，弘道之匠也。頃以道業靖濟，不耐塵俗，考室山澤，修德就閑。今在剡縣之仰山，率合同遊，論道說義，高栖皓然，遐邇有咏。」以晉寧康二年卒於山館，春秋八十有九。烈宗孝武詔曰：「深法師理悟虛遠，風鑒清貞，棄宰相之榮，襲染衣之素。山居人外，篤懃匪懈，方賴宣道，以濟蒼生。奄然遷化，用痛于懷。可賻錢十萬，星馳驛送。」孫綽以深比劉伯倫，論云：「深公素淵重，有遠大之量；劉伶肆意放蕩，以宇宙為小。雖高栖之業，劉所不及，而曠大之體同焉。」

　　時仰山復有竺法友，志業強正，博通眾典，嘗從潛受《阿毘曇》，一宿便誦。潛曰：「經目則諷，見稱昔人，若能仁更興大晉者，必取汝為五百之一也。」年二十四，便能講說。後立剡縣城南臺寺焉。

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