Cao Tăng Truyện

一卷(译经上十五人) - 晋长安帛远(帛法祚* 卫士度)

帛远，字法祖，本姓万氏，河内人。父威达以儒雅知名，州府辟命皆不行。祖少发道心，启父出家，辞理切至，父不能夺。遂改服从道。祖才思俊彻，敏朗绝伦，诵经日八九千言，研味《方等》，妙入幽微。世俗坟素，多所该贯。乃于长安造筑精舍，以讲习为业，白黑宗禀，几且千人。晋惠之末，太宰河间王颙镇关中，虚心敬重，待以师友之敬，每至闲辰靖夜，辄谈讲道德。于时西府初建，俊乂甚盛，能言之士，咸服其远达。

　　祖见群雄交争，干戈方始，志欲潜遁陇右，以保雅操。会张辅为秦州刺史，镇陇上，祖与之俱行。辅以祖名德显著，众望所归，欲令反服，为己僚佐。祖固志不移，由是结感。先有州人管蕃，与祖论议，屡屈于祖，蕃深衔耻恨，每加谗构。祖行至汧县，忽语诸道人及弟子云：“我数日对当至。”使辞别，作素书，分而经像及资财都讫。明晨诣辅共语，忽忤辅意，辅使收之行罚。众咸怪惋，祖曰：“我来此毕对，此宿命久结，非今事也。”乃呼十方佛祖，前身罪缘，欢喜毕对，愿从此以后，与张辅为善知识，无令受杀人之罪。遂便鞭之五下，奄然命终。辅后具闻其事，方大惋恨。初，祖道化之声，被于关陇，崤函之右，奉之若神，戎晋嗟恸，行路流涕。陇上羌胡，率精骑五千，将欲迎祖西归，中路闻其遇害，悲恨不及，众咸愤激，欲复祖之仇，辅遣军上陇，羌胡率轻骑逆战，时天水故帐下督富整，遂因忿斩辅，群胡既雪怨耻，称善而还，共分祖尸，各起塔庙。

　　辅字世伟，南阳人，张衡之后。虽有才解，而酷不以理，横杀天水太守封尚，百姓疑骇，因战乱而斩焉。管蕃亦卒以倾险致败。后少时有一人，姓李名通，死而更苏云：“见祖法师在阎罗王处，为王讲《首楞严经》，云：‘讲竟，应往忉利天。’又见祭酒王浮，一云道士基公，次被锁械，求祖忏悔。”昔祖平素之日，与浮每争邪正，浮屡屈，既瞋不自忍，乃作《老子化胡经》，以诬谤佛法，殃有所归，故死方思悔。孙绰《道贤论》以法祖匹嵇康，论云：“帛祖衅起于管蕃，中散祸作于锺会，二贤并以俊迈之气，昧其图身之虑，栖心事外，轻世招患，殆不异也。”其见称如此。

　　祖既博涉多闲，善通梵汉之语，尝译《惟逮》、《弟子本》、《五部僧》等三部经，又注《首楞严经》。又言：别译数部小经，值乱零失，不知其名。

Vui lòng đăng nhập để đọc tiếp